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韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔

韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是王维的(de)。关于画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的(de)作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去(qù),可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng),超过(guò)专业(yè)的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以画院韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或(huò)南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维(wéi)的(de)画(huà)作(zuò)上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季(jì)节里尽情(qíng)的(de)开放(fàng),并(bìng)最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名(míng)气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也(yě)的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出(chū)一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花(huā)儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不(bù)败(bài),人(rén)走近了(le),枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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